EPP: De un envión: la biblia del poder y el mandato.
R: Las formas de gobierno: democracia, monarquía, república, tiranía, oligarquía y lo que deben enseñar y cómo mantenerlas según el filósofo del siglo IV antes de cristo.
B: Aristóteles de Estágira (384-322 ac) Murió en Calcis, Eubea.
- El bien para cada cosa es precisamente lo que asegura su existencia.
- Las bases de todo estado son la igualdad de fortuna y la igualdad de educación.
- Los más de los crímenes voluntarios que cometen los hombres no tienen otro origen que la ambición y la codicia.
- Luego, evidentemente, es ciudadano el individuo que pueda tener en la asamblea pública y en el tribunal voz deliberante, cualquiera que sea [...] es uno extranjero en la ciudad cuando no participa de las funciones públicas.
- El poder sólo debe ejercerse en beneficio de los súbditos (Platón)
- Todo lo que haga el tirano será necesariamente justo.
- El poder absoluto de un solo hombre no es útil ni justo.
- Contra la obsenidad (141).
- Letras (lectura, escritura y gramática), gimnástica, dibujo y música (lo que debe enseñarse). No sólo por la utilidad de estos conocimientos, sino porque facilitan muchos otros.
- La pobreza impide saber mandar y sólo enseña a obedecer... la extrema opulencia impide al hombre someterse a una autoridad cualquiera y sólo le enseña a mandar.
- Estando el poder en la democracia, sus combinaciones son: todos los ciudadanos deben ser electos y elegibles. Todos deben mandar a cada uno y cada uno a todos alternativamente. Todos los cargos deben proveerse por suerte, por lo menos todos aquellos que no exigen experiencia o talentos especiales. No debe exigirse ninguna condición de riqueza, y si la hay, ha de ser muy moderada. Nadie debe ejercer dos veces el mismo cargo, o por lo menos muy rara vez y sólo los menos importantes, exceptuando sin embargo, las funciones militares, los empleos deben ser de corta duración [...] Todos los ciudadanos deben ser jueces en todos, o por lo menos en casi todos los asuntos, en los más interesantes y más graves como las cuentas del estado.
- La debilidad reclama siempre igualdad y justicia; la fuerza no se cuida para nada de esto.
- Todos los sistemas, bien que justos en el fondo, son sin embargo, radicalmente falsos en la práctica.
- Porque el poder es corruptor.
- Para conservar el estado: Capítulo IX libro octavo: Reprimir toda superioridad que en torno suyo se levante; deshacerse de los hombres de corazón, prohibir las comidas en común y las asociaciones; ahogar la institución y todo lo que pueda incrementar la cultura; es decir, impedir todo lo que hace que se tenga valor y confianza en sí mismo; Poner obstáculos a los pasatiempos y a todas las reuniones que proporcionan distracción al público y hacer lo posible para que los súbditos permanezcan sin conocerse los unos a los otros, porque las relaciones entre los individuos, dan lugar a que nazca entre ellos una mutua confianza. Además, saber los menores movimientos de los ciudadanos y obligarles en cierta manera a que no salgan de las puertas de la ciudad, para estar siempre al corriente de lo que hacen y acostumbrarles mediante esta continua esclavitud, a la bajeza y a la pusilanimidad [...] Saber todo lo que hacen y lo que dicen los súbditos... sembrar la discordias y la calumnia entre los ciudadanos; poner en pugna unos amigos con otros e irritar al pueblo contra las clases altas, que se procura tener desunidos... empobrecer a los súbditos, para que por una parte no le cueste nada sostener su guardia y por otra, ocupados aquellos en procurarse los medios diarios de subsistencia, no tengan tiempo para conspirar.
- El tirano se salva con estas tres bases: producir la desconfianza entre los ciudadanos, debilitarlos y degradarlos moralmente.
DEFECCIÓN: Acción de abandonar una causa con deslealtad.
FRATRIAS: Agrupaciones de dos o más tribus de un pueblo.
ESIMENETAS: Tiranos electivos.
PEDOTRIBIA: Enseñanza para los jóvenes, Paidotribia.
ANTÍSTENES: Asamblea de los libres, igualdad general.
TRASÍBULO Y PERIANDRO: El último envía un mensajero al primero pidiendo consejo para encausar el gobierno y éste determina pasear y cortar las espigas que sobresalen de un trigal. Periandro interpreta que hay que eliminar todos los ciudadanos que se destaquen.
INICUA: Que no tiene equidad, injusto.
