R: El autor nos cuenta cosas sobre el zen, aunque, según él, no hay nada que contar.
EPP: Zen
- El zen nada concreto te impone ni nada concreto te explica. Te obliga a buscar por ti mismo la senda.
- Cuando uno no es uno mismo puede estar seguro que no es nada y cuando no se es nada, obviamente no se puede alcanzar nada.
- El príncipe Chang soñó que era una mariposa, pero cuando se despertó se preguntó si no era en realidad una mariposa que soñaba que era el príncipe Chang.
- ¿Maestro qué es el zen? cuando tengo sed bebo, cuando tengo sueño duermo. Eso lo hace todo el mundo. No, no todos lo hacen.
- Todo es, todo está y si está es que debe estar.
- Si estamos en un lugar donde haya sombra y lo que a nosotros nos gusta es el sol ¿qué otra cosa podemos hacer podemos hacer que salir de la sombra y trasladarnos a un lugar donde haya sol?
- Pero mirar no siempre es ver, oír no siempre es escuchar y comprender no siempre es asimilar.
- Mira, el agua no fluye, es el puente el que fluye.
- Voy con la espada en mis manos y mis manos están vacías.
- En zazen se empuja el cielo con la cabeza y la tierra con las rodillas.
- Una definición es siempre una limitación (Kakuzo).
- Considerado objetivamente y en el mejor de los casos el zen es una burla existencialista y una maraña de salones absurdos en el peor de los casos (Arthur Koestler).
- El zen no trata de ser comprensible para el intelecto... sólo trata de hacer comprender que la intelección es pensar acerca de y que la emoción es sólo sentir respecto de algo (Alan Watts).
- El archienemigo del zen, la hidra de mil brazos que él se empeña en destruir, es el pensamiento racional, los conceptos verbales, las definiciones, las operaciones de la lógica, las clasificaciones por categorías (Arthur Koestler).
- Sólo él será su propio límite.
- Estudiad de que modo pueden venceros y siempre resultaréis victoriosos.
MONDOS: Diálogos entre maestro y alumno que tienden a despertar la atención de éste.
CHANOYU: Ceremonia del té.
IKEBANA: Arte de las flores.
SUTRA: Así Sariputra, todas las cosas tienen carácter de vanas, no poseen principio ni fin, no son obejtables ni inobjetables, no son perfectas ni imperfectas. Por eso, Oh Sariputra en esta vacuidad no hay forma, nombres, concepto o conocimientos. No hay ojos, oído, lengua, cuerpo ni mente; no hay forma, sonido, gusto, tacto ni objetos. No hay conocimiento, no hay ignorancia ni destrucción de la ignorancia; no hay decadencia ni muerte; no existen las cuatro verdades y por lo tanto no hay pena ni origen de la pena, ni hay fin para la pena ni modo de lograr su detención. No hay conocimiento del nirvana, no hay logro de esto ni logro de aquello...
MOKUZO: Concentración mental o meditación que permite a cada uno liberar su espíritu y concentrar toda su energía en el seika tandem.
HAIKU: Poema japonés.
DOKKKO DO: La vía del que va solo.
BUSHI NO NASAKE: La ternura del guerrero.
BUSHI NO ICHI GON: La palabra de un guerrero es suficiente.
HARA KIRI: Nombre vulgar del sepukku (cortar el vientre).
VIRTUDES BÁSICAS DEL SAMURAI SEGÚN EL KOYO GUNKAN:
ONSHA: Generosidad y tolerancia.
DORYO: Magnanimidad.
FUDO: Gallarda actitud.
SHIKI: Resolución.
BUGEI: Artes para hacer la guerra.
BUDOKA: Practicante de una o de varias artes marciales.
BU SHI DO: Guerra - Hombre cultivado, samurai - Vía.
MU GA: Vacío - ego. Ausencia de ego.
FLOR DEL CEREZO: Flor samurai por su vida breve y efímera pero bella.
7 PRINCIPIOS DEL BUSHIDO: Código de honor: YU: Bravura. JIN: Amor y benevolencia hacía la humanidad. REI: Comportamiento justo. MAKOTO: Sinceridad total. MELYO: El honor y la gloria. CHUGI: Devoción y lealtad. SE NO SEN: Sentido de la anticipación
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