EPP: Moro escribió sobre Utopía, pero ya habían ilusos en el siglo V antes de cristo. La república de Platón es la mismísima Utopía.
R: Platón en boca de Sócrates y usando la dialéctica determina cómo y quién debe dirigir el estado y que ha de enseñarse a cada miembro de él. Definiendo la justicia como lo bueno, que sólo el justo sabe procurar bien para si mismo.
- ¿No has observado que la imitación, cuando se contrae el hábito desde la juventud, trasciende a las costumbres, se convierte en una segunda naturaleza, y poco a poco se toma el tono, el gesto y el carácter de aquellos a quienes se imita?
- La opinión es una cosa intermedia entre la ciencia y la ignorancia.
- Las cosas bellas son difíciles.
- ¿Y hay a juicio tuyo una ciencia más necesaria a un guerrero que la de los números y el cálculo?
- Ciencia es la más perfecta manera de conocer; conocimiento razonado la segunda; fe la tercera y conjetura la cuarta. Las dos últimas son opinión.
- Las lecciones que se hacen entrar por la fuerza en el alma no tienen en ella ninguna fijeza. No emplees la violencia con los niños cuando les das las lecciones, haz de manera que se instruyan jugando.
- Todo lo que nace está destinado a perecer.
- Jamás me atreveré a decir en tú presencia mi opinión sobre ninguna materia ( dice Glauco).
- Tres artes responden a cada cosa: el arte que se sirve de ella, el que la construye y el que la imita.
- Estar callado delante de los ancianos, levantarse cuando estos se presentan, cederles siempre el puesto de honor, respetar a los padres, conservar el modo de vestir, de cortarse el pelo y de calzarse, todo lo relativo al cuidado del cuerpo...
- Son cinco las materias de un buen ciudadano: la música, la gimnasia, el cálculo, la geometría y la dialéctica.
- Quienes han nacido para calculistas y con espíritu, tiene facilidad para aprender casi todas las otras ciencias y que hasta los espíritus tardos, cuando se han ejercitado con constancia en el cálculo, alcanzan por lo menos la ventaja de adquirir mayor facilidad y penetración para aprender.
HIEROFANTE: Rango entre sacerdotes del culto griego a Eleusis.
ARISTOCRACIA: Poder político y económico adquirido por derecho hereditario.
INTERÍN: Intervalo de tiempo entre dos acciones o etapas.
VALETUDINARIO: Enfermizo, de salud delicada.
MENESTRALES: Oficios relacionados con artes mecanicas como la sastrería o herrería, opuesto a artista.
FLUXIONES: Acumulación patológica de líquido.
CRÁTERA: Vasija para mezclar el vino.
AMELES: Río cuya agua no puede ser contenido en ninguna vasija.
EFUGIOS: Evasiva, escapatoria.
SICOFANTE: Calumniador.
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