EPP: Esopo chino.
R: Cuentos sin moraleja pero con enseñanza.
- El pivote del Tao pasa a través del centro, donde convergen afirmaciones y negaciones y se ve desde allí las ilimitadas posibilidades tanto del "si" como del "no" abandonando toda idea de imponer límites o de tomar partido.
- Todo hombre parece saber lo útil que es ser útil. Nadie parece saber lo útil que es ser inútil.
- No hay arma más mortífera que la voluntad.
- Dos reyes y sin forma: El rey del sur y el del norte visitaban al rey sin forma y como los trataba bien, vieron que ellos tenían siete aberturas para ver, comer, oír y respirar, entonces hicieron a "sin forma" un agujero por día y cuando terminaron, "Sin forma" estaba muerto. Lao Tan dijo: "organizar es destruir"
- Los cinco enemigos: Vasos para el sacrilegio y astillas difieren, pero se parecen en que han perdido su naturaleza original. El ladrón y el ciudadano respetable difieren, pero se parecen en que han perdido la simpleza original y los cinco enemigos son: "el amor a los colores atonta el ojo y no consigues ver correctamente. El amor a las armonías hechiza el oído y se pierde el verdadero oído. El amor a los perfumes llena la cabeza de vahídos. El amor a los sabores arruina el gusto. Los deseos desazonan el corazón hasta que la naturaleza original enloquece.
- La alegría de los peces: Fíjate que libremente corren los peces, esa es su felicidad (Chuang). Ya que tú no eres un pez ¿Cómo sabes que los hace felices? (Hui). Dado que tú no eres yo ¿Cómo es posible que puedas saber que yo no sé que es lo que hace felices a los peces? si yo, no siendo tú, no puedo saber lo que tú sabes, es evidente que tú no siendo pez, no puedes saber lo que ellos saben.
- Sinfonía para un ave marina: Que fue arrastrada por el viento tierra adentro y se posó en Lo. El príncipe ordenó una recepción solemne. Ofreció al ave vino en el reducto sagrado, mandó llamar a los músicos para que le interpretaran, sacrificaron vacas para darle de comer. Aturdida por las sinfonías, la infeliz ave marina murió de desesperación. ¿Cómo se debe enfrentar a un ave, cómo un ave o como a uno mismo.
- El gallo de pelea: Chi Hsing entrenó un gallo y el rey preguntaba cada diez días: ¿Está lista para combatir? aún no, está llena de fuego, dispuesta a pelear con cualquier otra ave. No, es vanidosa y confía en su propia fuerza. Aún no, explota en cuanto oye cantar a otra ave. Aún no, todavía se le pone ese gesto iracundo e hincha las plumas. Ya casi está lista, cuando canta otro gallo sus ojos ni siquiera parpadean y se mantiene inmóvil como un gallo de madera.
- La montaña de los monos: Visitaba la montaña el príncipe de Wu, los monos huyeron con gran pánico excepto uno que quedó despreocupado balanceándose de rama en rama. El príncipe le disparó una flecha pero éste la capturó en pleno vuelo. Ante esto el príncipe ordenó un ataque conjunto y el mono cayó acribillado y muerto.
- Huida de la sombra: Un hombre se alteraba al ver su sombra y se disgustaba con sus propios pasos, así que se levantó y echó a correr. Fracasó y atribuyó esto a su escasa velocidad y corrió más hasta que finalmente cayó muerto. Le hubiera bastado ponerse a la sombra y sentarse.
WU-WEI: El no hacer.
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